잣골 청설모

모든 생명의 근원은 신이다. 신은 거룩하다. 그러나 생명은 약육강식의 모양을 하고있다. 약육강식은 욕의 부추김을 억누르지 못하고 이세상으로 튀어나온 생명들에 대해 신이 허용한 자기제한의 표현방식...

생명의 신비함. 신이 창조를 했건, 신으로부터 유출이 됐건, 이 세상은 이미 존재하고 있으며, 그 안에서 생명은 유기물로서 다른 유기물을 먹이로 해서 살아가고 있다. 생명은 생명을 먹이로해서만이 존재가 가능하다. 생명이 약육강식의 형태로밖에 존재할수 없는 이유이다. 생명은 유..

이런 일이 있었다. 새벽녘에 어렴풋이 잠에서 깼는데 내 안에서 강렬한 기도가 올라오는 것을 느낄수 있었다 기도의 내용은 알수 없지만, 매우 강렬한, 마치 하늘을 끌어당기는 듯한 강렬한 느낌이었다. 이러한 경험을 몇번 한적이 있었다. 그리고 어떤 문제에 대해 혼자서 쉽게 결정을 ..

40 여년전에 읽은 데미안-. ('데미안'은 악마를 뜻하는 데몬-Dämon 악령에서 유래되었다고 한다) 피스토리우스 "한사람 한사람 모두가 우리의 육체와 마찬가지로 물고기나 더 멀리까지 소급될수 있는 진화의 계보를 지니고 있는 것처럼 우리의 영혼속에는 이제까지 인간의 영혼속에 살..

(꿈-하나님의 잊혀진 언어-존 A 샌포드-정태기 역)--부분 발췌함 그림자의 문제 지킬박사와 하이드. 성경에는 조화를 이루어야만 하는 인간본성의 두가지 상반되는 면들에 간해 많은 예화를 들어 설명하고 있다. 카인과 아벨, 야곱과 에서,마리아와 마르다, 형과 방탕한 아우등 많은 예화..

살려고 하는 欲이 생명의 속성이고 생명의 근원이 신이라면 欲은 신으로부터 비롯된 것이 아닌가? 그러면 靈은 무엇인가? 구약에서는 영적인 가르침보다 현세기복적인 내용이 많다. 이방인을 진멸하고 다산을 소망했다. [ 네가 네 하나님 여호와의 말씀을 순종하면 이 모든 복이 네게 임..

욕과 힘 1.중력이 존재한다. 물이 아래로 흐른다 2.생명의 법칙-약육강식 3.욕망은 무한하나 그것을 채워줄 재화는 한정되어 있다. 태초에 욕(慾)이 있었다. 그 욕의 발현이 생명의 탄생이다. 따라서 모든 생명에는 욕이 존재한다. 창조주의 뜻이다. 그러나 욕을 실현시키는 힘에는 제약이 ..

혼란스러움 1.유태인이 이집트에서 노예생활--모세의 지도로 탈출 2.팔레스타인에서 다윗의 지도로 이민족을 복속시키고 유대의 번영과 영광을 구가함. 3.유대의 분열과 멸망-로마의 압제속에서 그들을 구원해 줄 메시아 대망. 그러한 시대속에서 예수가 탄생하고 처형당함. 그의 사후 그..

종말, 천국, 자아 슈바이처는, 예수는 ‘도덕적-사회적 차원의 하나님 나라’가 아닌 ‘묵시문학적, 종말론적 차원의 하나님의 나라’를 선포했다는 것을 주장했습니다. 즉 예수가 선포한 하나님 나라의 본질은 ‘역사 안에서 실현되는, 도덕적 선과 정의가 확립된 사회상’이 아니라, ..

제왕에의 여정 쫒겨난 숫사자 새끼가 역경을 극복하고 초원의 제왕으로 성장하는 내용의 다큐멘타리 약육강식의 모습... 신은 생명체의 존재방식을 이런 형태로밖에는 만들수가 없었던 것같다. (평평한 곳에서 무언가 돌출이 되려면 돌출부분만큼 주위의 다른 곳으로부터 뺏어와야 ..