잣골 청설모

原大和朝廷의 時代 http://www2.plala.or.jp/cygnus/k4.html １．原大和 朝廷에서의 崇神天皇 崇神은 大和朝廷의 初代天皇이지만 후세에서 말하는 天皇이 아니고 이 시점에서는 族長 클래스정도에 불과했으며 나라라고 하는 것도 자치권을 행사하는 정도의 좁은 범위에 지나지 않았다. 이것은 「..

4. 人皇의 時代 http://www2.plala.or.jp/cygnus/k3.html １．欠史 八代 ①일본서기는 ７４６年에 淳仁天皇의 명령에 의하여 弘文天皇의 曾孫・淡海의 真人・三船가 편찬한 것으로 본래는 和風(일본식) 天皇名만이 쓰여졌다 --예를들면 神武天皇은「神日本磐余彦天皇」、崇神天皇은「御間城 入彦..

1．수수께끼의 歴史書『日本書紀』와 『古事記』 2．『漢書』에 기록된 「倭国」 山海経 - 일본에 대하여 최초로 기록 前漢書 - 「楽浪 海中에 倭人이 있는데、百余国이 흩어져 있다. 歳時로 와서 献見한다」고 기록되어 있다 後漢書 - 다음 구절이 유명하다. 「建武中元二年（５７）倭..

신사전승을 통해 본 일본의 고대사 (http://www2.plala.or.jp/cygnus/k1.html) 1.魏志倭人伝에 나타난 卑弥呼 其國本亦以男子爲王, 住七八十年, 倭國亂, 相攻伐歷年, 乃共立一女子爲王, 名曰卑彌呼, 事鬼道, 能惑衆, 年已長大, 無夫?, 有男弟佐治國. ⇒ 그 나라 또한 본래 남자가 왕으로 7-80년을 이어..

한반도에서는 가야에 대한 역사가 남아있지 않으므로 일본의 고대사를 통해 가야의 역사를 더듬어보고자 한다 일본의 창세신화 1.스사노오(建速須佐之南命,또는 素盞鳴尊 )의 出雲国 건국신화 이자나기(伊奘諾尊)와 이자나미(伊奘冉尊)신의 결혼에 의해 일본 열도를 만들어낸다. 이자나..

니체는 인간의 욕망을 '푸줏간 앞의 개'에 빗대서 표현했다 눈앞의 고깃덩어리는 먹고싶어 포기하지 못하고 푸줏간 주인의 시퍼런 칼은 두려운, 그래서 침을 질질 흘리며 그 앞을 어슬렁 거리는 개 “그 개는 공포 때문에 전진할 수도 없고, 욕망 때문에 후퇴할 수도 없다.” 푸줏간 주인..

눈내리는 겨울밤 .. 온 천지가 하얗게 덮혀 먹을것도 없고 들개들에게 쫒겨 생명의 위협을 느끼며 추위에 떨고있는 고라니 새끼.... 이세상 어디에도 마음 붙일 곳 하나없는 외로운 영혼에 안식과 하나님의 은총이 깃드시길.... 세모녀, 이영학의 처 최씨, 고준희, 삼남매.....

단열문제 - 집을 짓고나서 겨울에 춥고 여름에 더워 에너지가 많이 들어가면 그건 실패작이다. 에너지제로 주택이 초미의 관심이 되는 시대이다. 그래서 집주인이건 건축업자이건 모두 단열에 신경을 많이 쓴다. 집지어놓고 겨울에 추워서 벌벌 떨게 되면 건축업자 욕 바가지로 얻어 먹..

서로 사랑하라고 하지만.... 慾은 웅덩이와 같아서 그 웅덩이를 채워야만 물이 앞으로 나아간다. 항아리에서 물이 잴잴 나와 감질나게 만들면 항아리의 주둥이를 깨어버리게 된다 (니이체) 늑대가 나타날때까지 욕은 질주한다. industory 4.0 시대..... 산업혁명, 촛불혁명, 전쟁은 욕의 요구에..

모든 생명의 근원은 신이다. 신은 거룩하다. 그러나 생명은 약육강식의 모양을 하고있다. 약육강식은 욕의 부추김을 억누르지 못하고 이세상으로 튀어나온 생명들에 대해 신이 허용한 자기제한의 표현방식...